如果萨提亚是一个教练—萨提亚模式在教练技术

如果萨提亚是一个教练
         —萨提亚模式在教练技术中的运用
                                  韩林语
   多年以后，我仍然记得我第一次进入萨提亚课堂，有个同学在讲她的故事，当时她哭了，老师问她“如果你的眼泪会说话，它在说什么？”我已经不记得那是个什么故事，不记得那个同学，却深深记得那句问话和那句话后包含的对“人” 的尊重，对作为一个人的每一个部分都被了解和被懂得，它吸引着我，成为一个萨提亚模式导师。 
    作为一个对世界家庭治疗有重大贡献的心理学家，萨提亚女士在《当我遇见一个人》的文章里，表达了这种强烈的人文态度治疗观，她说“我把所有人都看做是自己生命力的展现，只是表现的形式不同而已。当人们有某种需要或者问题时，他们展现自己的方式（即看，听和说的方式）可能非常丑陋，也可能非常优雅，或者非常痛苦。在所有这些表现之下，我总会看到一个活生生的生命。我觉得，如果从过去到现在，他们真实地生活过，就可能学会不同的方式展示自己。所以当我遇到每个生命个体时，我都会在心中试图透过个体的外在表现去理解他（她）的内在部分，也就是他（她）自我的一部分，我称之为自我价值或自尊，我从不问别人是否拥有内在的生命能量，只是问他们如何去触碰它。”
   我是2000年开始从事心理咨询，2006年接触教练技术。开始的时候，我更容易的看到它们的不同，无论在工作理念和方式上，还是在两个角色的能量上，我发现两者的差异至少有几个部分：第一是咨询或治疗很多都在处理过去，疗愈过去的创伤带来的影响，而教练都更朝向未来，更多的关注计划如何实现。二是治疗更侧重在当事人的问题及如何解决问题，教练更侧重当事人的目标，目标的可行性及如何实现，三是治疗特别是家庭治疗中，是以更家庭甚至系统的角度来看待来访者的，而教练则是以独立个体来接受被教练者的。四是范畴，教练是指南针，是催化剂，是镜子，是引导，是中立，抽离的，而治疗则是陪伴，是介入的。在实际工作中，我也看到许多学习治疗的人在从事教练过程当中重接纳轻激励和挑战，致使来访者没有生活中的成果显现，接纳成为一个借口，改变成为一个慢长的历程。甚至长久在停留在原地。而许多教练在工作中又缺少从“全人“的视角来看待目标的能力，重激励和挑战而轻信任和接纳，致使来访者的内在能量没有机会转化和夯实，在无教练的情况下回复到过去的模式。
2008年，我开始学习萨提亚模式，我发现在萨提亚的成长模式当中，治疗聚集于来访者的健康和各种可能性以及欣赏自身的资源并促进成长，而非病理性或问题解决模式，这跟传统心理咨询和治疗有很大的不同，我曾经无数遍的看过萨提亚的个案录像，我发觉她非常喜欢问人们：“在这里你希望发生些什么？以及他在人们呈现很多问题时关于成长的教育，我常常在那些个案里看到她作为一个治疗师的方向，朝向正向积极，朝向引领，这一点，是我认为萨提亚模式治疗非常具有教练特质的原因，我非常地欣赏萨提亚的心理治疗前提：每个人都是宇宙生命力的独特展现，这一生命力推动我们积极成长；改变总是可能发生的，并且需要内在的改变；人的本质是好的，然而有时候他们需要帮助才能体验和展现好的一面；治疗师对自己的运用是治疗中最重要的因素；问题本身不是问题，如何应对才是问题；治疗需要把焦点放在健康及可能性的部分，而非病理的负面部分——不仅仅关注过去和现在发生了什么，更关注可能性，关注怎样让人变得完整。
    我想这跟萨提亚的信念有很大的原因，只有在他们朝向目标时受困于过去的时候，才在过去处理，但方向也是从现在去看过去，而不是回到过去的。当我不断在两个领域中工作时，我越来越多的发现他们的相同：一是他们都是对人进行工作的，因此工作的重点都是着眼于内在。二是他们都是积极导向的，这是萨提亚模式很显著的特点，而教练本身已经是这个角色了。三是他们都聚焦于改变，萨提亚模式看重在体验中的转化，教练是通过行动学习和体验。四是都必须运用到自己。萨提亚的治疗师需要更多的一致性，而教练本身已经是印证才能让被教练者得到更多支持。
    因此，运用萨提亚模式作教练，即用萨提亚的信念和哲学观来作教练时，可以弥补教练的刚硬和指责，而在咨询或治疗中加入教练技术，可以弥补治疗后的落实和改变，而事实上我认为，萨提亚本人就是个好教练。所以，我们在教练工作中大量使用萨提亚冰山来支持教练们的内在觉察和区分能力，以及他们对生命力的理解和尊重，在引领和挑战人们去拿目标的时候更为人性化，和人们的联结更深，对人们的改变也会更稳定持久。甚至治疗在后半断已经是一个完整的教练过程。一个教练如果学习并运用萨提亚模式，会能刚柔并济，在需要疗愈的时候懂得界限和处理，在需要挑战时勇于面对，更有力的看到一个人的潜能，更全观的看待一个人的生命历程，而可以最大限度的支持到人。